阿婆本名劉林玉 民國八年生
因為兒女都已各自成家立業，阿婆現在每兩個月輪流到兒子那邊住，也就是說平均兩個月阿婆會住在水碓小兒子這邊，而這也是我最期待的時候，因為阿婆對 事情的見解很有深度，在水碓輩分很崇高，所有族親對她也具有相當高的認同感，只有阿婆回水碓時，我才能向阿婆請教，了解更多水碓的文史故事。
阿婆每天起床的第一件事…
是先到公廳拜拜，這個動作對她來講是習慣，也是一天的重要大事，有空阿婆還會幫忙打掃庭院；阿婆從一早起來之後的幾個簡單動作，看在我眼裡，那是一 種傳統價值的呈現，所謂崇天敬祖、所謂灑掃進退，過去生活的基本態度就是在日常生活中慢慢培養，而反觀現在呢？我發現，從阿婆身上似乎有永遠學不完的事！
我腦海裡永遠記得一幅美麗的畫面，之前我在紀錄阿婆的口述歷史時，向她借了一些老照片，就在老龍眼樹下，阿婆拿出一張張泛黃的照片，低著頭、和藹地 指著照片，娓娓講述照片中的人、事、物，告訴我當時的水碓有多美…，頓時我與阿婆似乎都跌進了水碓的時光隧道！當時我很感動，立刻用相機拍下了阿婆這張照 片，想要抓住這動人的時刻，我依然記得那時畫面很美、阿婆講述的故事更美！後來我把這張照片送去參加「台中市的一天」攝影比賽，還獲得了佳作，我自己笑稱 我可能是參賽者中最資淺、非專業的得獎人了。不過，我相信，感動人心的畫面是容易讓人產生共鳴的。
阿婆對水碓的記憶口述…
之後我進行的一些社區改造有很多也都引述阿婆對水碓的口述，阿婆成了我重塑水碓原貌工作時的重要「參謀」。還記得老人家在94年底的一次聚落文化體驗之 旅，阿婆坐在傳統長板條椅上，透過張明純老師的口述導引，細細道出她印象中的水碓聚落風華及南屯溪之美，阿婆說：「卡早ㄟ南屯溪，夏天溪底會冒出冰涼的泠 泉；冬天河面起霧氣，溪底會湧出溫泉。尤其在靠近後壁溪河段，卡早常常跟三嬸婆去取湧泉喝，味道極為甘美！」，「卡早我自己的孩子做事完回家，傍晚常常就 直接跳到頭前溪游泳洗澡，夜晚時刻，還會在溪邊架燈火，欣賞溪邊夜景…真得有夠美！」以上述說的場景，有幸在我童年兒時還體會感受到一部份，後來也激盪出 在南屯溪畔的「繩與水的對話」休閒平台景觀。
阿婆的人生閱歷畢竟是豐富的，毛頭小子的我在九十四年度進行社區鋪路工程時遇到問題，最大持份的地主有意見，造成整個工程停擺，我當時六神無主慌了，後來 也透過阿婆出面才化解。在傳統聚落長輩會分辨事理，阿婆講得話有條有理，除了輩分之外，更因此深獲族親的尊重，因此，阿婆成為水碓族親維繫道德情感的一項 重要支柱。
阿婆對劉氏祖先的敬重…
不只在每天的一柱香，他們這一房更主動掏腰包自費一百多萬，把所有劉氏祖先好幾代的墓地集中遷葬在一起，阿婆對此的用心，也成為水碓的另一股力量。 九十七年七月，公廳內的第十一世祖劉益向的神主牌，也是劉氏公廳保存最早的單一神主牌竟遭竊，阿婆說了一句：「落葉歸根！」，傳統人往生後，神主牌就應該 安奉在公廳堂上供後代子孫祭拜，老人家對傳統公廳的重視可見一般；阿婆看到我在進行這些社造工作時，她也同時將她對修復「崇遠居」門樓、「繩繼堂」公廳的 企盼向我表達，傳統聚落的可貴就在仍保有這些「傳統價值觀」。
即便阿婆已經白髮蒼蒼，但是她對水碓仍有著很大的期望，沒有悲觀、沒有消極，水碓擁有這樣一位智慧的耆老，是水碓的幸運啊！
對於阿婆的殷殷期望，我也牢記在心，目前也許我還沒有能力幫阿婆達成希望，但有老一輩的支持與認同，我將更有力量繼續往前。
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