福佬化的水碓客家人
94年4月透過社區營造的文史導覽活動，幾位專家導覽到劉氏公廳時，
經過考究，除了祖先牌位置中的排放方式外，還有祖先牌位上尊稱女性祖先為「孺人」的用字，更可確認水碓的祖先為客家人，也就是說水碓劉氏子孫為客家人後代，祖籍地為福建家鄉漳州府南靖縣板寮鄉頂寮村的南靖客。
經過這一番尋根溯源後
許多族親才恍然大悟，過去不懂，還曾經有族親提議要把公廳的祖先牌位重新排好，他們誤以為這些祖先牌位的排放是一時錯誤造成，並不以為意，沒想到， 這些眼中毫不起眼的蛛絲馬跡，竟成了文史考證的重要依據。對於在台已有百年歷史的水碓人來說，從開基祖到現在將近300年，到如今劉氏子孫不會講客家話， 也不會聽客家話，一直到94年的一場機緣，才著實讓族親們嚇一跳，但也很慶幸終於發現了自己的根在哪裡，這意外的收穫讓水碓劉氏後代們更重視繩繼堂公廳的 價值，如果沒有妥善保留公廳的面貌與傳統，又有誰會發現劉氏子孫是一群不會講客家話的客家後代呢！
深化客家文化
有些人會訥悶，為何要了解是不是客家人？其實這是簡單的認知而已，讓大家更了解自己生命族群的根，進而更了解自己的族群文化，而不是表面單調地去認知客家人而去區分客家或河洛。
了解自己親近的文化
就會避免掉因無知或誤解而造成文化流失的遺憾，尤其以現今我們還生活在百年水碓聚落中，身處劉家先祖智慧傳承的古建築之中，漸漸了解客家建築文化，就不得不佩服祖先智慧菁華。
那種感動與敬畏是極深層的，若以現今環保理念看待，以前祖先其實很多作為早已兼具環保與生態，十足值得讓我們去尊崇與學習。
~節錄自「咚！咚！咚！ 幸福的聲響–水碓生活故事集」
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